«¡Hale!» «¡Halele!»
En la región del Hambuu, al oeste del pueblo de Singani, se extienden unos campos que llaman Mwarangoma. Antaño, dicen los habitantes, los campesinos que volvían tarde oían subir de esos campos el sonido de los tambores: ritmos de fiesta, cantos, palmas. Y, sin embargo, allí no había nadie.
Los ancianos explicaron que aquel lugar era la plaza pública, el bangwe, de los djinns. Era allí donde, en presencia de su jefe, se reunían para sus ceremonias y sus danzas, como hacen los hombres en la plaza del pueblo. De esos tambores fantasmas vendría el nombre del lugar.
Todavía hoy acude gente de todo el archipiélago a Mwarangoma, sobre todo antes del final del ramadán. Piden allí protección contra las desgracias, la bendición de un matrimonio o el nacimiento de un hijo.
Lo que se sabe
El relato asocia un lugar concreto a la vida social de los djinns, organizada como la de los hombres: un jefe, una plaza pública, fiestas. Es un rasgo frecuente de las creencias comorenses, en las que el mundo invisible duplica el mundo visible. Estos lugares son objeto de peregrinaciones discretas, que periodistas e investigadores comorenses han documentado.
Para saber más
- Voces del archipiélago Salim Hatubou, Contes et légendes des Comores ou Genèse d'un pays bantu, 2004. reeditado con el título Aux origines du monde : contes et légendes des Comores, Flies France, 2015.